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元赵国宣懿公(董昕)1)赠谥制(2

   

  

   上天眷命(3),皇帝圣旨:大裘无文(4),可用致飨(5),良玉韫璞(6),孰窥至珍?缅怀遗逸之民,迈种(7)浑圆之德,克昌厥后(8),不在其身。某官某曾祖父昕,畎亩(9)怡愉,里闾退让,开田种木,深期蔽日之余阴,如山出云,莫测为霖(10)之变化。子能择主,孙亦象贤,一门万石(11)之家声,四世五公之谱谍。于戏!慎终追远(12),分茅(13)宣曾矩之光,崇德报功,推本协孙枝(14)之愿。覃敷异渥(15),宠尔英魂。可赠光禄大夫,司徒赵国公,谥宣懿,主者(16)施行。

 

【注释】:(1)董昕--董哲之子,董徽之孙,董俊之父。藁城董氏立祖董俊为第一代。董昕的諡号是后来追赠的。 (2)谥制--帝王、贵族、大臣、士大夫死后,依其生前事迹给予的称号。制,帝王的命令。 (3)眷命--眷爱并赋以重任。 (4)大裘无文--谓黑色的裘皮大衣无有其他纹饰。文,同纹。 (5)飨--祭献。 (6)良玉韫璞--谓好玉藏在未经雕琢的玉石里。韫璞,含玉的石头或没有雕琢的玉料。 (7)迈种--勤勉地种植。 (8)可昌厥后--能使后代昌盛。克,能够。厥,其。 (9)畎(quan)亩--田间。畎,田地中的沟。 (10)霖--久雨谓霖。 (11)万石(读dan)--古代功臣俸禄以“石”分等级。此处是说,官员的俸禄一年有一万石粮食的最高等级。喻指官高禄显。 (12)慎终追远--是说对父母的丧事,要办得谨慎合理;祖先虽远,须依礼追祭。《论语.学而》:“曾子曰:‘慎终追远,民得归厚矣。’” (13)分茅--古代帝王祭祀以五色土为坛,分封诸侯时,封某方诸侯,就用茅草包某方土授予,称作分茅土,亦即分茅。 (14)孙枝--树的侧生枝。后以比喻孙子。 (15)覃敷异渥--全都得到优厚的待遇。覃,深。渥,厚。 (16)主者--即主管人。语出《史记.陈丞相世家》。

 

 

 
 
  董氏世将也而昌有以哉孝友於家忠于国仁於民