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赵国忠穆公董文用神道碑

   

  

   世祖皇帝,尧日御天(1),三十五载,正明良胥(2)。会治格雍熙(3),当穷奇梼杌(4),未底天罚,窃弄威柄。不为势夺,不为利诱,有若王文康公鹗(5)、许文正公衡(6)、张忠宣公文谦,高风懿范(7),无愧千古。若夫忠孝传家,世济其美,风节矫矫,颉顽(8)数公之后者,资德董公其人也。

公讳文用,字彦才,世为真定藁城人。赠光禄大夫、司徒、赵国宣懿公讳昕之孙,龙虎卫上将军、右副元帅,赠推忠翊运效节功臣、太傅开府仪同三司、上柱国赵国忠烈公讳俊之子也。忠烈(9)起自畎亩(10),为国竭忠而死。有八子,其元子(11)文炳,以左丞从伯颜丞相平江南,功第一,赠金紫光禄大夫,平章政事,加赠宣忠佐运开济功臣、太尉开府仪同三司、上柱国、封赵国公,谥“忠献”。其季子文忠,帷幄近臣,赠光禄大夫、司徒,加赠体仁保国佐运功臣、太师开府仪同三司、上柱国,封赵国公,谥“正献”。公忠献之弟,正献之兄,于次居八子中之三,生十岁而孤。伯兄忠献,教诸弟如父之教子。得侍其先生轴为师,故公器业夙成(12),武将家伟然为文儒。少时,侍世祖皇帝于潜邸。中统元年,张公文谦宣抚大名,辟(13)为左司郎。今没,不亲及见公之行事矣。谨按前碑叙公之大概,以表于墓。

初,宪宗南伐,先加兵于蜀。世祖以大弟帅东侯之师趋鄂。诸将次江上,公伯兄忠献谋谓:“兵法,先以有夺人之心,愿假戈舡先诸军渡江。”公暨季弟,统劲卒数百人,径薄(14)南岸,三战三捷。公还报世祖,驻马临江,酌公卮酒(15),使申令诸将,旦日毕渡。会宪宗崩,咸请乘胜进取。独建议班师,归定国事,以为他日南土可传檄而定。世祖然其议。其后,宋既平,每对朝臣嘉奖公之先识。

公佐西夏行省时,新承浑都海之乱,往者惮于行,至者惮于留。公言:“人臣不当避难。”悉心抚治,开诸渠,溉平凉、甘肃、瓜泒数州之田,与民种及农具。诸部落渡河来归者日众。彼地割畀(bì)诸王常赋外,其下征索无度。公与王傅言:“王,国之懿亲,仁声洽于四远(16),下人纵恣如此,将无累王盛德乎?”偻指()数其不法数十事。傅惊起白王,王召公谢曰:“微公不闻斯言,愿持此心勿怠。”三年之间,所画皆便民,夏境遂安。

齐、鲁故饶谷粟,公劝农山东,躬自督视。辟其汙莱(17)至于海濒,绩最诸道。公之为兵部侍郎也,前侍郎平章阿合马私人,教鹰监人诉:“今侍郎不给鹰食!”世祖怒,召至。望见公,乃曰:“董文用岂治鹰食者耶?”诉竟不行。

公之为卫辉路总管也,江南初臣服属,辇致金帛送京师,道卫(18),昼夜不绝。日役数千夫护送。公曰:“东作(18)方兴,毋夺农时,遣胥校(20)足矣。”议引沁水入御河,以通运漕。公曰:“沁水地势高于卫,倘积雨弥旬,沁水灌卫,又使入河,河不受,还入卫,则卫罹其危,且无大名、长芦矣。”部使者相(21)卫地势,一如公所言,遂止。卫人德公焉。

公之为兵部尚书也,预议大政。江淮行省,恶台宪绳已(22),欲使行台受制行省。公曰:“不可!风宪之司(23)犹虎,虽睡犹有所惮。若更受制于人,贪雪虐之官吏蔑(24)顾忌矣。”议遂寝。幸臣(25)卢世荣,主赋敛,诏廷臣集议,众莫敢言。公时为翰林集贤学士,诘之曰:“是钱若不取于民,倍入之利将安出?譬之牧羊,每岁但可再剪其毛,若时复三薙(26)其毛,羊主得虽多,而羊死寒热矣,取民者亦然,日削月朘(27),邦本先蹶(28),宁复有财可取?太祖圣武皇帝提尺箠(29),起朔方(30),有此而于此戕(31)之乎?”丞相安童曰:“董尚书议是。”未几,世荣诛,公辞江淮参政之命,曰:“钱谷(32)事繁,臣不能治剧。”上曰:“江浙重地,烦卿镇之。”乃奉诏。时行省之长放傲(33),同列畏慑,公与论事,无所屈。一日,选严酷吏百辈,将括民田,民大骇,公力止之。浮屠人(34)得旨,于亡宋故宫造塔。有司役民入山林伐木,大雨雪,多冻死。公命缓其事。道长(35)扬言,参政阁诏旨(36)。公曰:“隆冬兴役,民不堪,将失浙人心,非诏旨也。”长有愧色,事亦纾。日本之役,猗办两浙调度,公私用瘁(37)。公言:“边将幸功,耗中国有用之财,为远方无益之举。”遂入奏。有诏罢兵。

桑哥擅威横敛,虽台臣(38)莫敢谁何。公为中丞,怒公不附已,窘摭台务百端(39)。公与廷辩,不少挫。常慨然曰:“郡县病,拯救之无它策,惟当选按察使。”举雷公膺,胡祗遹等十余人,天下赖之。复以奸状告上,不报。而桑哥奏公“蠢戆不听令,沮挠(40)尚书省政”,将陷于辟(41)。世祖曰:“董文用,朕所知。”由是不言,则褫(42)其台权,而摈(43)公于农官。欲夺民田为屯田,公执不许,则又褫其农职,而摈公于翰苑。桑哥败,公誉望益重。

世祖命公授诸皇孙经,曰:“老人畏寒,须暄和。”时至帐中,敕命近侍,亲具膳。每预宴,与蒙古钜族序齿(44),或赐饮御榻前,特命毋拜。其眷遇之隆,汉人无出其右。尝命公见其诸子,公奏:“荷国厚恩,报效无所,不敢以子弟累(45)陛下。”

成宗初,公觐(46)于上都。召入,便殿赐锦衣、玉带、双玉佩环,从幸三部落。又赐缗钱万五千券。日夕奉顾问。公陈国朝故事,累累言先帝虚心纳贤经国之务,常至夜分。国朝谱系,勋旧世家,公记纂详尽。史院修实录,咸就公考证。上章请老(47),诏赐缗钱万券,官一子于郡,以便侍养。既得请,咨院呈省,言:“故父殁于国事,自愿不令子孙承荫,乞将自己职事,易故父封谥。”时台臣有送公出境者,比还,有同僚讶其来之迟。则具言:“公居官廉,贫卖居室,以偿所称贷而去。其父忠勇,殁后未蒙旌异,今请以荫其子者易封其父,岂非忠孝两全之人欤?”闻者莫不嗟愕。于是,合台备举其事于省,并以闻奏。旋蒙圣恩,特赠其父功臣,名号,官勋封谥。夫人王氏,先公卒,再娶周氏,后公四日卒。其男士贞辈葬公于藁城县西北高里先茔之东。

谨为之铭,曰:维董命氏,豢龙是先,受姓虞廷,著望广川(48)。由汉历唐,代不乏贤。藁城之宗,实佐圣元。显允惟公,忠孝家传。宣力(49)四方,事不避难。画谋中兴,反侧其间。劝农海濒,敦本力田。郡政之良,民力汝宽。遗爱在人,永矢弗谖(50)。公之立朝,大节可观。聚敛为奸,折以正言。首虺(51)可撩,须虎可编。谗者翩翩,媒孽(52)帝前。维帝念公,曲示保全。逸老銮坡,纯嘏自天(53)。天祐善人,报施罔愆(54)。兰茁其芽,珠玉成渊。滹水之后,马鬣其阡(55)。载德贞珉(56),百世弗刊(57)。

 【注释】:(1)尧日御天--像尧治理天下一样。指太平盛世。 (2)正明良胥--政治清明,众臣贤良。 (3)会治格雍熙--恰逢国家安定和顺之时。格,到,到达。 (4)穷奇梼杌--古代传说中的两种怪兽名,此比喻恶人。 (5)王文康公鹗--即王鹗,字百一曹州(山东菏泽)东明人。资德大夫,谥文康。《元史》有传。 (6)许文正公衡--许衡,字仲平,怀(怀孟路)之河内(黄河以北的地方,约相当于河南省)人,曾为太子太保,国子祭酒等。《元史》有传。 (7)高风懿范--高尚的风格,模范的行为。 (8)颉顽--颉顽,鸟飞上下的样子。引申为不相上下,互为抗衡。 (9)忠烈--指忠烈公董俊。 (10)畎(quan)亩--田间,田地。 (11)元子--古指天子,诸侯的嫡长子。 (12)器业夙成--气度和才学早成。夙,早。 (13)辟--征召。 (14)径薄--直逼。薄,逼迫。 (15)酌公卮酒--为公斟上酒。卮,古代的一种酒器。 (16)--仁声恰于四远--仁爱的政声传遍四方。 (17)汙(wa)莱--积水的洼地和草莽丛生的高地。 (18)道卫--途径卫地。 (19)东作--指农事。 (20)胥校--胥,古代官府中的小吏;校,古代军中的“小夫”等。 (21)相--实地察看。 (22)恶(读wu)台宪绳已--厌恶惧怕行御史台用法令衡量约束自己。台,指行台、行御史台。宪,法令。绳,衡量。 (23)风宪之司--意为掌管风化、法令的机关。此指行御史台。 (24)蔑--无 (25)幸臣--君主宠信的臣子。 (26)薙--同“剃”。 (27)日削月朘(juan)--意为一天一天削弱、减少。朘,减少。 (28)邦本先蹶(jue)--国家的根本受到损伤。蹶,失败,挫折。 (29)提尺箠--提着一尺长的马鞭。箠,马鞭 (30)朔方--地名。汉元朔二年置朔方郡,其地在今内蒙古境内。 (31)戕(qiang)--残害。 (32)钱谷--钱币米粮。 (33)放傲--放纵傲慢。 (34)浮屠人--即僧人。 (35)道长--主持僧人。 (36)格诏旨--违抗皇帝命令。格,违抗,抵制。 (37)公私用瘁--国家和人民都已财乏力疲。 (38)台臣--内阁大臣。 (39)窘摭(jiong zhi)台务百端--意为千方百计挑剔御史台政务上的毛病,使之窘迫。 (40)沮(ju)挠--阻止,扰乱。 (41)将陷于辟--将陷害他犯了罪。辟,罪。 (42)褫(chi)--谓剥去衣服,引申为革除。 (43)摈--排斥,弃绝。 (44)序齿--按年龄长幼定先后次序。 (45)累--带累,牵累。 (46)觐--诸侯朝见天子。 (47)上章请老--上表章奏请因年老退休。 (48)维董命氏,豢龙是先,受姓虞廷,著望广川--传说董氏的祖先是驯养龙的,舜赐姓董。《广韵》:叔安之裔董父,事舜,赐姓曰董。著望广川,指董氏的后代董仲舒是广川人。 (49)宣力--显示其才华能力。 (50)永矢弗谖(xuan)--永远不忘的意思。谖,忘记。 (51)首虺(hui)--屈原《天问》“雄虺九首”之略称。虺,毒蛇。 (52)媒孽--媒,酒母。孽(糵)是麯。媒孽,酝酿之意,比喻构陷诬害,酿成其罪。 (53)逸老銮坡,纯嘏(gu)自天--在翰林院度过安逸的晚年,纯正的福气来自天成。銮坡,翰林院之别称。 (54)罔愆(wang qian)--罔,副词,毋,不;愆,罪过,过失。 (55)马鬣(lie)其阡--鬣,坟上的封土,封土形状像“斧”的叫马鬣封。阡,墓道,坟墓。 (56)贞珉--石刻碑铭的美称。犹贞石。 (57)弗刊--谓不改变。刊,改变,修改。

 

 
 
  董氏世将也而昌有以哉孝友於家忠于国仁於民