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国家有世德之族，曰藁城董氏。由其祖父皆以忠义许国，孝友刑家（1），才子贤孙，亦各思自树立。是以清规雅范，相传百年不陨其家声。鸣呼！非祖考德业积累之厚，朝廷治化涵濡之深，其何能至于是耶。公讳士良，字善卿，赠光禄大夫，司徒。赵国宣懿公，讳昕之曾孙，龙虎卫上将军，行元帅府事，赠推忠翊运効节功臣，太傅开府仪同三司，上柱国，赵国忠烈公，讳俊之孙。资德大夫，佥枢密院事，典瑞卿，赠体仁保德佐运功臣，太师仪同三司，上柱国（2），赵国正献公，讳文忠之子。资政大夫，御史中丞，赠纯诚肃政功臣，太傅开府仪同三司（3），上柱国，赵国清献公士珍之弟也。
大德初（1297），公起家承直郎保定路曲阳县尹，转承德郎同知开州，迁奉议大夫知博兴州，移州藤州，陞朝列大夫开州尹。公入官三十余年，仅历五考，积阶至正四品，不克大有所施而卒，识者惜之。然其故家风范之严君子。岂弟之政亦有可纪者焉。初，正献公薨，世祖思其谋猷献赞之，益召见诸子，公偕弟故陕西行台中丞士恭入见，上熟视之，指公谓左右曰，是子纯善，甚肖其父。遂命弟兄俱列宿卫。无何，公以母疾谢归。久之遂承世泽，持身以廉，毫发无所私，所至以化民兴学为本。曲阳民有善持官吏短长者，醉则入县詈（4）吏，人莫敢何。公械于狱，尽俾入市晓之，恶少望风屏息。五台勅建佛宫，西僧入京师者，道出其邑供亿浩穰（5），民不堪命，公言于朝，请裁，省其冗滥，仍令分行旁县，少舒民力，从之。邑陶缥（6）瓷，岁贡有常。是年色幻为赤，奇异可玩。公曰：“礼，奇器不入宫。今若输之，是求媚也。朝廷若复欲之，民何由致。”悉毁而瘗（7）之，人服其识。博兴（8）学廪不足养士，公捐俸以助之，士帅兴起于学。州民有辇母行丐市中，矫俗以为孝者，公谕以养亲之道，其人惭谢改悔，卒以孝称。及闻清献公丧，解官会葬时，以友悌多之胜州。岁旱民饥，公下车发仓赈贫乏，全活者众，齐沐出祷而雨，岁则大穰。为政不施鞭扑（9），第务以身帅之，民亦化服，老幼诵公之政不绝口。公尝以事之曲阜，孔氏族人有相争积年不解者，闻公慈祥之政，感而相谓曰：“我辈所为，愧见董公。”遂相友睦如初。公官满，贫不能归，泰定四年六月二十六日卒于滕（10）之官舍，享年六十有三。是岁十月，归葬九门先茔。
公沈默简重，无疾言遽色，性乐安静，不能随俗俯仰，生长大家，接人遇物，谦抑若寒士，随牒（11）仕郡县间，无不足之色。宗族父兄布满朝宁，赫然贵显，未尝一言以求进取。盖雍容进退，有古君子之风焉。家贫奉养清俭，稍有赢余，即分遗亲族之贫者。尝书壁以自警，若曰，积善获庆，不善则否，造物者宁有私乎。又曰，草木各有时而荣，人可不坚所守乎。故自号固穷子。母赵国夫人顾氏。元配牛氏先卒，继唐氏、李氏，子男守成，历主武邑梁县薄，今从仕郎真定衡水县尹，治民有声。女适燕南乡贡进士王维贤。先正有言，所贵乎世家者，非必七叶珥貂（12），如汉金张，八叶宰相（13），如唐萧氏，名位虽崇而不能皆贤，何世之有？若东都袁杨二族，各德俱隆，斯可谓世家矣。董氏自忠烈公起家，今传七世，子孙群从盖数百人，虽先后出处不侔然，皆清慎纯笃，蔚有贤声，不谓之世家可乎。故士大夫言，法家者必以董氏为称首。公亦能守先训者也。铭曰：
世禄之家，骄淫矜夸，古昔犹然，何今之嗟？赵有董氏，冠盖盈里，巍巍相门，济济才子。佩玉簪裾，执礼弗渝，百年相传，具有范模。公侍禁庭，长承父泽，雍雍以和，不大声色。历典郡邑，嘉善辑奸，鞭朴不施，民用孔安。公之父兄，位列将相，公官于外，白首犹壮。致君泽民，内外相维，世德之族，邦家之基。何天于公，弗大厥祉，弗大厥祉，公又有子。子贤而文，克（14）肖克承，公侯之复，于焉其征。琢石征铭，表公墓道，凡代大家，文献是考。
【注释】：（1）孝友刑家－－孝顺父母与友爱兄弟，进而推广到封邑和国家。《诗》云：“刑于寡妻，至于兄弟，以御以家邦。”刑，仪也；寡妻，国君的正妻。 （2）上柱国－－官名。武官级别中的最高级别。 （3）太傅开府仪同三司－－太傅，与太师、太保合称叁公，亦称三司。开府仪同三司，既是官名，也是官署名。三公和大将军、骠骑将军、车骑将军设开府，官位正一品。仪同三司则次一级。 （4）詈（li）－－骂，责备。 （5）供亿浩穰－－估计供应繁多。亿，估计。 （6）缥－－淡青色。 （7）瘗（yi）－－埋。 （8）博兴－－县名，属山东省。 （9）鞭扑－－鞭和扑俱为刑具名，属刑之轻者。引申为体罚。 （10）滕－－春秋国名。今山东滕县。 （11）随谍－－随选官之文谍。 （12）七叶珥貂－－喻世代显贵。汉制，“侍中之冠，珥貂为饰。”又称七叶贵。详见《汉书.今日禅赞》。 （13）八叶宰相－－指唐萧瑀之后曾孙，八世为宰。《新唐书》赞曰：“自瑀逮遘，凡八叶宰相，名德相望，与唐盛衰，世家之盛，古未有也。 （14）克－－能。
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